關(guān)于中西方社會工作價值觀的說法,正確的是()。(2016)
由于強調(diào)助人,中西方社會工作價值觀都以個人為核心
由于起源不同,中西方社會工作價值觀是相互對立的
隨著社會發(fā)展,中西方社會工作價值觀可以有機結(jié)合
隨著社會發(fā)展,中西方社會工作價值觀將會完全一致
社會工作是一門助人的專業(yè)和職業(yè),受特定的專業(yè)價值和倫理的約束。以下對社會工作價值觀的表述錯誤的是()。
社會工作價值觀是在專業(yè)或職業(yè)范圍內(nèi)形成發(fā)展起來的一整套對人、事、專業(yè)的總體判斷與核心理念
社會工作價值觀對樹立專業(yè)使命、規(guī)范專業(yè)行為和保護服務(wù)對象的利益發(fā)揮重要用
社會工作價值觀的形成既是歷史的產(chǎn)物又是時代變遷的結(jié)果
我國社會工作價值觀全部來源于西方社會的福利思想
一位在青少年中心工作的社會工作者有時會碰到比較頑皮、愛搗蛋的青少年。社會工作者必須決定是否要斥責(zé)他們,甚至把他們趕出中心。從社會工作價值觀來看,他面臨的是( )方面的問題。
接納
尊重
個別化
自決權(quán)
在我國的傳統(tǒng)文化中,( )提出無為而治的思想,主張順應(yīng)自然,宣揚尊重生命、倡導(dǎo)個性自由。
道家
儒家
佛教
《大同篇》
社會工作倫理強調(diào),在處理倫理難題時,一定要把( )放在第一位。
保護生命的原則
最小傷害的原則
平等的原則
保密的原則
在我國的傳統(tǒng)文化中,( )強調(diào)政治秩序和社會穩(wěn)定,提出要注重“仁愛”,但這種仁愛也有等級秩序和親疏遠近之分。
道家
儒家
佛教
《大同篇》
不同的社會工作方法在應(yīng)用個別化原則時是有所區(qū)別的,其中最強調(diào)個別化原則的是( )。
個案工作
小組工作
社區(qū)工作
社會工作行政
甲、乙夫婦感情不和。但由于孩子還小,雙方勉強維持著婚姻。近期,甲發(fā)現(xiàn)乙有了外遇,遂立刻提出離婚。而乙卻反對離婚,理由是對孩子成長不利,他們找到社會工作者丙,請求丙給予幫助。如果你是丙,你所要面臨的社會工作倫理難題是( )。
保密問題
人情與法制及規(guī)定的沖突問題
價值介入與客觀性的矛盾
個人利益滿足和職業(yè)的社會責(zé)任之間的沖突
金融危機導(dǎo)致經(jīng)濟下滑,出口貿(mào)易下降,許多工廠倒閉。失業(yè)民工紛紛回到家鄉(xiāng)謀生。負(fù)責(zé)農(nóng)村社會工作的周某,把募捐來的有限物品分發(fā)給生活難以維持的民工。村子里原來的貧困戶對此不滿,覺得回鄉(xiāng)的民工獲得了優(yōu)先服務(wù)的機會。周某便召開大會,向所有村民解釋。上述過程中周某體現(xiàn)了社會工作倫理中的()原則。
公義與正義
差別平等
改善生活質(zhì)量
真誠開放
社會工作者對“社會”的倫理責(zé)任是()。
提升實踐能力
促進公眾參與
推進專業(yè)完整
倡導(dǎo)自我決定