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“真知即是未發(fā)之中,即是廓然大公,寂然不動之本體,人人之所同具者也。但不能不昏蔽于物欲,故須學(xué)以去其昏蔽。”出自于我國古代思想家(? )之口。

A

朱熹

B

陸九淵

C

李贄

D

王陽明

(? )學(xué)派主張“兼愛”。

A

儒家

B

墨家

C

道家

D

法家

“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也?!斌w現(xiàn)的是長善救失教學(xué)原則,它出自(? )。

A

《中庸》

B

《大學(xué)》

C

《學(xué)記》

D

《論語》

下列是亞里士多德的教育觀點(diǎn)的是(? )。

A

寓學(xué)習(xí)于游戲

B

問答教學(xué)法

C

教育遵循自然

D

啟發(fā)式教學(xué)法

法國盧梭的《愛彌兒》倡導(dǎo)的教育觀是(? )。

A

“泛智”教育

B

紳士教育

C

教育心理學(xué)化

D

自然教育觀

強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)知識的傳授,奠定了科學(xué)教育基礎(chǔ)的教育家是( ?)。

A

康德

B

第斯多惠

C

赫爾巴特

D

福祿貝爾

在教育史上,標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)建立的著作是(? )。

A

《大教學(xué)論》

B

《教育學(xué)》

C

《普通教育學(xué)》

D

《愛彌兒》