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請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。

古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是( )。

A

《太陽(yáng)城》

B

《政治學(xué)》

C

《理想國(guó)》

D

《烏托邦》

教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授,最早始于( )。

A

赫爾巴特

B

杜威

C

康德

D

洛克

盧梭的《愛(ài)彌兒》體現(xiàn)出的人性論是( )。

A

白板說(shuō)

B

性惡論

C

性善論

D

性三品說(shuō)

教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( )。

A

凱洛夫和赫爾巴特

B

杜威和赫爾巴特

C

赫爾巴特和杜威

D

夸美紐斯和杜威

教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用不包括( )。

A

生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用

B

再生產(chǎn)勞動(dòng)力

C

再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)

D

改變勞動(dòng)力的形態(tài)

制約教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是( )。

A

生產(chǎn)力

B

政治經(jīng)濟(jì)制度

C

傳統(tǒng)文化

D

科學(xué)技術(shù)

( )強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

A

遺傳決定論

B

環(huán)境決定論

C

多因素相互作用論

D

?外鑠論

《學(xué)記》中的“時(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”,說(shuō)明教學(xué)工作應(yīng)遵循個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的( )。

A

順序性

B

互補(bǔ)性

C

不平衡性

D

個(gè)別差異性

夸美紐斯曾說(shuō)過(guò),教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生。這屬于教師角色中的( )。

A

研究者

B

促進(jìn)者

C

終身學(xué)習(xí)者

D

示范者