篩選結(jié)果 共找出1924

(2015廣西)我國現(xiàn)行的學制改革包括()。

  • A

    重視發(fā)展學前教育

  • B

    全面普及義務(wù)教育

  • C

    繼續(xù)調(diào)整中等教育

  • D

    大力發(fā)展高等教育

(2015河南三門峽)素質(zhì)教育倡導建立()的師生關(guān)系。

  • A

    平等

  • B

    和諧

  • C

    互助

  • D

    民主

(2014山東威海)生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在()。

  • A

    制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度

  • B

    制約教育的性質(zhì)

  • C

    制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)

  • D

    促進教育內(nèi)容的發(fā)展和更新

(2015遼寧錦州)教育的社會屬性包括()。

  • A

    教育的階級性

  • B

    教育的永恒性

  • C

    教育的歷史性

  • D

    教育的主導性

  • E

    教育的相對獨立性

(2011山東青島)在教學過程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學生的學習興趣,說明了()。

  • A

    教材是最基本的課程資源

  • B

    教師是最重要的課程資源

  • C

    我國課程資源匱乏

  • D

    應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源

(2014廣東粵東西北)下列說法正確的是()。

  • A

    教育過程是教育和自我教育的統(tǒng)一過程

  • B

    思想品德教育過程就是思想品德形成過程

  • C

    德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程

  • D

    德育過程可以從培養(yǎng)學生的知、情、意、行任何一個方面開始

(2015山東)下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中,正確的有()。

  • A

    陳鶴琴主張“活教育”

  • B

    梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化,救活舊農(nóng)村”的思想

  • C

    蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”

  • D

    晏陽初被稱為“國際平民教育之父”

(2015山東)以下說法正確的是()。

  • A

    荀子主張“性善論”

  • B

    孟子主張“性惡論”

  • C

    墨子主張“兼愛非攻”

  • D

    孔子重視“仁”“禮”

(2016山東)“性相近也,習相遠也”,對這句話解釋正確的有()。

  • A

    這是遺傳決定論的體現(xiàn),否認環(huán)境的決定作用

  • B

    后天教育和社會環(huán)境才是導致人的發(fā)展差異的主要原因

  • C

    這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異

  • D

    這種觀點為平民中舉賢才的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)

(2015山東濟南)教師的行為在學生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學校日常生活的各個環(huán)節(jié)中。這是由教師勞動的()決定的。

  • A

    創(chuàng)造性

  • B

    示范性

  • C

    復雜性

  • D

    長期性