篩選結(jié)果 共找出619

(2014安徽)強調(diào)知識的動態(tài)性、學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性、學(xué)習(xí)的情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。

  • A

    建構(gòu)主義理論

  • B

    人本主義理論

  • C

    精神分析理論

  • D

    行為主義理論

(2014黑龍江大慶)一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于()因素時,對學(xué)習(xí)動機的激勵作用最大。

  • A

    努力程度

  • B

    能力高低

  • C

    任務(wù)難易

  • D

    運氣好壞

(2014廣西)技能被定義為個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的復(fù)雜系統(tǒng)。這個系統(tǒng)包括肢體動作方式和()。

  • A

    智力動作方式

  • B

    操作技能方式

  • C

    運動技能方式

  • D

    思維方式

(2014湖南長沙)在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫()。

  • A

    原型

  • B

    原型啟發(fā)

  • C

    問題情境

  • D

    問題對象

(2014黑龍江大慶)人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后,其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。這稱為()。

  • A

    刺激分化

  • B

    記憶消退

  • C

    刺激泛化

  • D

    學(xué)習(xí)遷移

(2014廣西)費登伯格認為,職業(yè)倦怠是“過分努力去達到一些個人或社會的不切實際的期望”的結(jié)果,這是一種()。

  • A

    臨床心理學(xué)的觀點

  • B

    社會心理學(xué)的觀點

  • C

    工作環(huán)境的觀點

  • D

    社會歷史學(xué)的觀點

(2015山東)在群體中,每個兒童都熱情地說著,彼此之間沒有任何實質(zhì)的相互作用或交談。皮亞杰稱之為()。

  • A

    角色扮演

  • B

    集體獨白

  • C

    泛靈論

  • D

    平衡

(2015四川)下列選項中屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點的是()。

  • A

    教育要培養(yǎng)知情合一的人

  • B

    學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種有意義接受學(xué)習(xí)

  • C

    內(nèi)在教育的模式會促使學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)

  • D

    學(xué)習(xí)應(yīng)該與情景化的社會實踐活動結(jié)合起來

(2015廣東粵東西北)如果一個學(xué)生將自己的失敗歸因于個體穩(wěn)定的不可控的內(nèi)部特征時,他會產(chǎn)生一種()的觀念。

  • A

    “我太笨了”

  • B

    “我不夠努力”

  • C

    “問題太難”

  • D

    “我運氣不佳”

(2015山東棗莊)老師要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀,那么正確的歸因觀主要歸因于()。

  • A

    內(nèi)部的穩(wěn)定的因素

  • B

    內(nèi)部的可控的因素

  • C

    內(nèi)部的不可控的因素

  • D

    外部的可控因素