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(2014廣東茂名)思想品德教育的實(shí)質(zhì)是()。

  • A

    將學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為

  • B

    培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

  • C

    將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德

  • D

    提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識

(2014黑龍江大慶)作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與()的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面。

  • A

    家庭

  • B

    社會

  • C

    政府

  • D

    環(huán)境

(2014河北滄州)班主任既通過對集體的管理去間接地影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理來影響集體,這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來,以增強(qiáng)管理效果的管理方式被稱為()。

  • A

    常規(guī)管理

  • B

    民主管理

  • C

    目標(biāo)管理

  • D

    平行管理

(2014江西)提出“教育的最終目的就是培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者”的觀念的是()。

  • A

    柏拉圖

  • B

    凱興斯泰納

  • C

    盧梭

  • D

    亞里士多德

(2015陜西西安)我國地域遼闊,南北差異較大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際,必須補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。這體現(xiàn)了()。

  • A

    啟發(fā)性原則

  • B

    因材施教原則

  • C

    鞏固性原則

  • D

    理論聯(lián)系實(shí)際原則

(2014陜西咸陽)男同學(xué)小張平時(shí)自由散漫,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,一天在課堂上他用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛你”。王老師發(fā)現(xiàn)后便當(dāng)場收繳了小張的手機(jī),并將其短信向全班同學(xué)宣讀,同時(shí)指責(zé)其“思想墮落,道德敗壞”。下課后小張要求王老師歸還手機(jī),王老師說,這是罪證不能歸還,要交學(xué)校德育處。校長指出王老師犯了以下錯(cuò)誤:(1)未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán);(2)批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán);(3)收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán);(4)作為老師不能以違法方式對待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長的說法正確的有()。

  • A

    (1)(2)(3)

  • B

    (2)(3)(4)

  • C

    (1)(2)(4)

  • D

    (1)(2)(3)(4)

(2014廣西)下列不屬于教育對社會民主推進(jìn)作用的是()。

  • A

    教育啟迪人的民主思想

  • B

    教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分

  • C

    民主的教育是政治民主化的孵化器

  • D

    教育可以化解社會矛盾和沖突

(2014廣西)個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。

  • A

    情境教學(xué)

  • B

    支架式教學(xué)

  • C

    程序教學(xué)

  • D

    復(fù)式教學(xué)

(2015湖北潛江)在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于“仁”的解釋??鬃印叭省钡闹行氖?)。

  • A

    愛人

  • B

    人心

  • C

    誠信

  • D

    謙讓

(2015湖北武漢)“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞。”這種觀點(diǎn)是典型的()。

  • A

    教育萬能論

  • B

    環(huán)境決定論

  • C

    發(fā)生認(rèn)識論

  • D

    遺傳決定論