(2014河北滄州)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮()。
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)時(shí)間
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)媒體
(2015陜西西安)“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話反映了()因素對人的身心發(fā)展的影響。
遺傳素質(zhì)
環(huán)境
學(xué)校教育
個(gè)體主觀能動(dòng)性
(2013四川遂寧)學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)度安排是指()。
教材
課程
學(xué)科
教學(xué)計(jì)劃
(2014山東濟(jì)寧)王某從事教師工作20余年,熱愛自己的教師職業(yè),對學(xué)生富于熱情,且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢,通過認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù),具備了獨(dú)特的教育思想和理念,形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個(gè)事例屬于()。
教師專業(yè)理想的建立
教師專業(yè)知識(shí)的拓展
教師專業(yè)能力的發(fā)展
教師專業(yè)自我的形成
(2015河南洛陽)機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有()。
階段性
順序性
互補(bǔ)性
不平衡性
(2014黑龍江大慶)我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是()。
輪換制
小班制
班級(jí)授課制
導(dǎo)生制
(2014黑龍江大慶)()是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件,發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)
教材
課程目標(biāo)
教師用書
(2015山東)以下有關(guān)教學(xué)模式的說法錯(cuò)誤的是()。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過程的探究性、學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī)、信息的靈活提取等
范例教學(xué)模式分為動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋八個(gè)階段
程序教學(xué)模式以操作性條件反射和強(qiáng)化原理為基礎(chǔ)
非指導(dǎo)性教學(xué)是學(xué)生通過自我反省與情感體驗(yàn),在融洽的心理氛圍中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我,最后達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我
(2014貴州黔東南)德育過程的構(gòu)成要素中,()既是德育的客體,也是德育的主體。
受教育者
教育者
德育內(nèi)容
德育方法
(2014廣東茂名)思想品德教育的實(shí)質(zhì)是()。
將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為
培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德
提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)