以下選項(xiàng)屬于殘疾人面臨的物質(zhì)層面的困難的有( )。
聾啞殘疾人在就醫(yī)時(shí)很難表達(dá)自己的病情
殘疾人社會(huì)參與機(jī)會(huì)相對(duì)較少
殘疾人的長(zhǎng)期治療增加家庭開支
社會(huì)偏見使殘疾人婚戀受到影響
殘疾人居住空間相對(duì)狹小
以下選項(xiàng)屬于殘疾人面臨社會(huì)交往的困難的有( )。
殘疾人的家庭成員就醫(yī)時(shí),殘疾人缺乏幫助和照顧的能力
社會(huì)偏見使殘疾人婚戀受到影響
“污名化”殘疾文化給殘疾人帶來(lái)巨大精神壓力
殘疾人社會(huì)參與機(jī)會(huì)相對(duì)較少
殘疾人居住空間相對(duì)狹小
回歸理論是“去機(jī)構(gòu)化”運(yùn)動(dòng)的代表性理論,它強(qiáng)調(diào)()。
專業(yè)社會(huì)工作者與殘疾人的互動(dòng)
重建服務(wù)對(duì)象的社會(huì)關(guān)系
增能
注重經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)層面的供養(yǎng)
社會(huì)的責(zé)任
小楊近來(lái)因一次車禍?zhǔn)チ穗p腿,情緒變得起伏不定,他的家人見狀十分擔(dān)心小楊的心理狀態(tài),不知如何是好。一般來(lái)說(shuō),殘疾和障礙的發(fā)生在心理狀態(tài)上會(huì)出現(xiàn)以下幾個(gè)階段,包括( )。
暫時(shí)性震驚狀態(tài)
可能會(huì)否認(rèn)殘疾
出現(xiàn)“被剝奪感”和“依賴感”
進(jìn)入焦慮和恐懼
仇視健康的人
社會(huì)工作者小林在農(nóng)村開展殘疾人康復(fù)工作,通過(guò)與當(dāng)?shù)孛裾?、衛(wèi)生和教育等部門合作,動(dòng)員社區(qū)資源建立村級(jí)社區(qū)康復(fù)站,使殘疾人可以就近獲得康復(fù)訓(xùn)練。同時(shí),小林還幫助殘疾人家庭自制康復(fù)器具,指導(dǎo)殘疾人掌握實(shí)用易學(xué)的康復(fù)技術(shù)。小林的這些工作遵循了社區(qū)康復(fù)的()原則。
專家主導(dǎo)
因地制宜
康復(fù)家庭積極參與
治療為主
因陋就簡(jiǎn)
以下選項(xiàng)屬于殘疾人應(yīng)享有的環(huán)境友好權(quán)范疇的是()。
信息交流環(huán)境的無(wú)障礙
物理環(huán)境的無(wú)障礙
公共服務(wù)的無(wú)障礙
社會(huì)交往的無(wú)障礙
政治參與的無(wú)障礙
下列殘疾人康復(fù)措施中,屬于社會(huì)康復(fù)的有( )。
營(yíng)造非歧視性的經(jīng)濟(jì)生活環(huán)境
營(yíng)造殘健和諧的社會(huì)生活環(huán)境
營(yíng)造殘健平等的政治生活環(huán)境
提供公平正義的生存權(quán)利保障
提供特定職業(yè)的知識(shí)技能培訓(xùn)
某機(jī)構(gòu)針對(duì)娛樂(lè)場(chǎng)所的女性開展“生殖健康服務(wù)月”活動(dòng),為她們進(jìn)行了健康體檢,發(fā)現(xiàn)很多人患有婦科病,還有一些人患有性病和艾滋病。針對(duì)這種情況,該機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者可以采取的服務(wù)措施是()。
公布艾滋病和性病人員名單,切斷感染源
建議公安部門開展對(duì)娛樂(lè)場(chǎng)所的專項(xiàng)整治活動(dòng)
聯(lián)系醫(yī)務(wù)人員為她們做健康教育和咨詢
與患有性病.艾滋病的人個(gè)別交流,提醒其自重
長(zhǎng)期遭受婚姻暴力的婦女會(huì)認(rèn)為自己應(yīng)該對(duì)施暴者的行為負(fù)責(zé),有嚴(yán)重的罪惡感和心理壓力。逐漸將暴力行為視為日常生活的一部分,否定自己的能力,不相信自己能夠擺脫暴力。導(dǎo)致遭受的婚姻暴力周期性發(fā)生。上述現(xiàn)象可概括為“受虐婦女綜合征”,其特征包含( )。
低自尊
以暴制暴
暴力循環(huán)
暴力轉(zhuǎn)移
暴力正?;?/span>
小麗結(jié)婚以后,難以平衡自己與婆婆和娘家母親的親屬關(guān)系,于是找到了社會(huì)工作者老李。你如果是老李,應(yīng)該引導(dǎo)小麗()。
放棄對(duì)自己娘家的私心,全力照顧婆婆
記住父母的養(yǎng)育之恩,全力照顧娘家人
認(rèn)識(shí)到婆家和娘家都要平等對(duì)待
遠(yuǎn)離婆家和娘家