(2013山東德州)新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀的具體體現(xiàn)是()。①教學(xué)從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”②教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”③教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”④教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”
②③④
①②④
③④
①②③④
(2015江西)在教育過(guò)程中,切勿“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”,這是人的身心發(fā)展()的要求。
階段性
順序性
不均衡性
差異性
(2014山東濟(jì)寧)下列不屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能的是()。
教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展
教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色
教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性
教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
(2014貴州黔東南)承認(rèn)先天差異,但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,主張“有教無(wú)類(lèi)”,重視因材施教的教育家是()。
孟子
孔子
荀子
夸美紐斯
(2015湖北武漢)基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的課程形態(tài)是()。
廣域課程
核心課程
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程
課外活動(dòng)課程
(2015湖北潛江)杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)()的代表。
人文主義教育學(xué)
存在主義教育學(xué)
實(shí)用主義教育學(xué)
要素主義教育學(xué)
(2015遼寧錦州)班級(jí)授課制也叫課堂教學(xué),它以()為教學(xué)活動(dòng)基本單位。
班
課時(shí)
課程表
課
(2014陜西咸陽(yáng))德育過(guò)程的基本矛盾是()。
教育者與受教育者的矛盾
教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
社會(huì)通過(guò)老師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾
(2015江西)“眼過(guò)千遍,不如手過(guò)一遍”是貫徹()原則的體現(xiàn)。
因材施教
鞏固性
啟發(fā)性
最優(yōu)化
(2014河北滄州)下列不屬于備課內(nèi)容的是()。
復(fù)習(xí)
研究教材
了解學(xué)生
寫(xiě)課時(shí)計(jì)劃