奧蘇伯爾認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)的條件是什么( )。
人本主義有意義學(xué)習(xí)的要素是什么( )。
學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是直接經(jīng)驗(yàn)。( )
學(xué)習(xí)是指由經(jīng)驗(yàn)引起的個體相對持久的變化。( )
斯金納認(rèn)為,強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。( )
課堂上學(xué)生不認(rèn)真聽講交頭接耳,老師取消了該學(xué)生的課外活動時間。老師的行為屬于負(fù)強(qiáng)化。( )
1868年,俄國教育家烏申斯基出版了(?。?,對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),因此,烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。
1903年,(?。┏霭媪恕督逃睦韺W(xué)》,這是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專著。
( ?)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系也由此確立。
教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是( ?)。