(2014廣西)一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時,讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問:“老師,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問:“為什么呢?”“因為書中的原話太長,我背不下來,如果拿著書表演,又不太好。”“你的意見很好,用自己的話來表演吧?!崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個孩子表演得非常出色。從師生關(guān)系角度分析這一現(xiàn)象,下列說法正確的是()。
此案例體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重和教育民主
這樣不利于教師的威信
理解與包含有利于良好師生關(guān)系的建立
教學(xué)相長是在良好的師生關(guān)系中實現(xiàn)的
(2014安徽)通過角色扮演,激發(fā)學(xué)生自覺地對外在道德要求做出能動反應(yīng),這種教育方式依據(jù)的德育觀念是()。
學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律
長期性和反復(fù)性規(guī)律
在交往中形成品德的規(guī)律
(2015陜西西安)歷史上持“環(huán)境決定論”的人物有()。
華生
霍爾
洛克
柏拉圖
(2015廣西)“矮個子里挑高個”的評價是()。
相對評價
絕對評價
正式評價
非正式評價
(2014黑龍江大慶)開展有意義的班級活動,應(yīng)該遵循的原則是()。
廣泛性原則
主體性原則
時代性原則
多樣性原則
(2014山東青州)教育要因材施教,因為學(xué)生身心發(fā)展具有()。
順序性
階段性
不平衡性
個別差異性
(2015山東濟(jì)南)認(rèn)識和理解教育的本質(zhì),可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。
教育認(rèn)知和教育實踐的關(guān)系
教育與社會發(fā)展的關(guān)系
教育與人發(fā)展的關(guān)系
教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
(2014山東濟(jì)寧)克服教育負(fù)向功能的關(guān)鍵是樹立()的教育理念。
規(guī)范管理
以德為先
發(fā)展個性
以人為本
(2014廣西)“錢學(xué)森之問”是指錢學(xué)森生前在各種場合不止一次提出的問題:為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日,錢學(xué)森曾向時任總理溫家寶進(jìn)言:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才。這是很大的問題?!睆摹板X學(xué)森之問”看我國教育目的的實施存在的問題有()。
單純社會本位的教育傳統(tǒng)
強(qiáng)調(diào)個人服從社會
強(qiáng)調(diào)共性,忽視個性
重視合作與創(chuàng)新
(2014廣東茂名)地方課程屬于()。
一級課程
二級課程
三級課程
四級課程