篩選結(jié)果 共找出708題

(2015山東)下列稱號(hào)與人物之間對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

  • A

    現(xiàn)代課程理論之父——泰勒

  • B

    現(xiàn)代教育學(xué)之父——赫爾巴特

  • C

    實(shí)驗(yàn)教育學(xué)之父——斯賓塞

  • D

    幼兒教育之父——福祿貝爾

(2015四川)以下不屬于終身教育特征的是()。

  • A

    民主性

  • B

    民族性

  • C

    連貫性

  • D

    自主性

（2015江西）教育優(yōu)先發(fā)展又稱教育先行或教育超前發(fā)展，其內(nèi)涵主要是指()。

  • A

    社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入

  • B

    教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展

  • C

    社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而投入，教育發(fā)展要先于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而發(fā)展

  • D

    社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入，教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展

(2015湖北潛江)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()。

  • A

    現(xiàn)實(shí)性

  • B

    必然性

  • C

    方向性

  • D

    可能性

(2014山東濟(jì)寧)容易使各門知識(shí)發(fā)生斷裂現(xiàn)象，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，忽視學(xué)生的興趣，理論和實(shí)踐相脫離的是()。

  • A

    學(xué)科中心主義課程論

  • B

    存在主義課程論

  • C

    后現(xiàn)代主義課程論

  • D

    經(jīng)驗(yàn)主義課程論

（2015江西）以題海戰(zhàn)術(shù)、時(shí)間戰(zhàn)術(shù)提高學(xué)生考試成績(jī)，這種做法違背了教學(xué)中的()原則。

  • A

    直觀性

  • B

    循序漸進(jìn)

  • C

    最優(yōu)化

  • D

    因材施教

(2015廣西)教育既有培養(yǎng)創(chuàng)新精神的能力，也有扼殺創(chuàng)新能力的力量，此觀點(diǎn)反映教育具有()。

  • A

    顯性功能與隱性功能

  • B

    正功能與負(fù)功能

  • C

    社會(huì)功能與個(gè)體功能

  • D

    政治功能與經(jīng)濟(jì)功能

(2015山東棗莊)認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。

  • A

    忠實(shí)取向

  • B

    相互適應(yīng)取向

  • C

    主體取向

  • D

    課程創(chuàng)生取向

（2015福建）提出“人之所以千差萬別，便是由于教育之故”的是以“白板說”著稱的教育家()。

  • A

    夸美紐斯

  • B

    盧梭

  • C

    洛克

  • D

    馬卡連柯

（2013安徽滁州）教育是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)人的發(fā)展起()。

  • A

    決定作用

  • B

    動(dòng)力作用

  • C

    阻礙作用

  • D

    主導(dǎo)作用