行政管理專科
篩選結(jié)果 共找出212

我國古代的什么思想是道德政治的典型代表()。

A

道家

B

儒家

C

法家

D

農(nóng)家

有的學(xué)者認(rèn)為,國家作為一個法人是權(quán)利與義務(wù)的主體,它擁有獨立的人格,具有表示意志及行動的能力,這種觀點認(rèn)為政治是()。

A

?法律現(xiàn)象

B

?權(quán)力活動

C

?政策制定及執(zhí)行過程

D

?倫理道德

既是國家學(xué)說的一個基本問題,又是馬克思主義國家學(xué)說的一個基本問題的是()。

A

國家起源問題

B

國家變革問題

C

國家發(fā)展問題

D

國家消亡問題

原始公社制度的社會經(jīng)濟單位和社會組織是()。

A

氏族

B

普那路亞家庭

C

部落

D

部落聯(lián)盟

資本主義生產(chǎn)社會化的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的()。

A

政治屬性

B

經(jīng)濟屬性

C

社會屬性

D

文化屬性

()標(biāo)志著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級命運的根本改變。

A

資本主義國家的滅亡

B

社會主義國家的建立

C

無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大

D

共產(chǎn)主義的實現(xiàn)

根據(jù)亞里士多德對國家歷史類型的劃分,變態(tài)國家不包括()。

A

君主國家

B

暴民國家

C

寡頭國家

D

專制國家

馬克思主義認(rèn)為,社會變革的經(jīng)濟基礎(chǔ)是()。

A

人們對生產(chǎn)資料的爭奪

B

生產(chǎn)力的極大發(fā)展

C

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突

D

人們觀念的深刻變化

反映一個國家的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系的是()。

A

國家形態(tài)

B

國家形式

C

國家政權(quán)組織形式

D

國家結(jié)構(gòu)形式

直接對政體產(chǎn)生制約作用的是國家的()。

A

權(quán)力結(jié)構(gòu)

B

階級性質(zhì)

C

結(jié)構(gòu)形式

D

統(tǒng)治形式