低碳城市是一個新生事物,沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出。對低碳經濟的認識問題上,首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經濟是在較高的文明發(fā)展水平前提下,出現(xiàn)的一種碳生產力水平較高、但人均碳排放水平較低的經濟狀態(tài)。在這個過程中,能源結構的清潔化和資源稟賦起著決定性作用,單位產出所需要的能源消耗不斷下降。 “這個過程”指的是( ?。?。?
建設低碳城市的過程
提高社會文明程度的過程
降低人均碳排放水平的過程
轉變對低碳經濟認識的過程
盡管幼兒園老師反復叮嚀,我的孩子總難以養(yǎng)成臨睡前刷牙的習慣。我做出樣子,希望他能夠模仿;我給他講道理,臨睡前刷牙甚至比清晨更重要,但總難以奏效。后來,我在臨睡前給他講一個故事,并要求他聽故事前去刷牙。幾周后,每天晚上臨睡前,只要我一拿起故事書,他就會立即去刷牙。從這段文字可以推出( ?。?/span>
喜歡聽故事是幼兒的天性,家長應學會用這一點對孩子進行有益的誘導
家長在教育幼兒方面比幼兒園老師更有效,是因為他們對孩子更具有愛心
榜樣比說教對幼兒更有效
孩子的習慣是靠重復某個行為養(yǎng)成的,即使他并不理解這一行為的意義
現(xiàn)代自然科學,不是單單研究一個個事物,一個個現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關系,這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系.這是現(xiàn)代自然科學的重要特點。 這段文字的主旨是( ?。?/p>
現(xiàn)代自然科學,研究一個個事物。一個個現(xiàn)象
嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點
自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系
現(xiàn)代自然科學的重要特點是研究事物、現(xiàn)象的變化與關系
學生應該從小時候就開始學哲學。不然的話,他們會不假思索地接受某些傳統(tǒng)價值觀,而哲學正是教會他們對這些價值觀提出質疑。上述議論以下面哪項為假設?( )。
Ⅰ.除非學生從小就學哲學,否則他們就會接受任何觀點
Ⅱ.即使在很小的年齡,學生也具有理解某些哲學概念和哲學理論的能力
Ⅲ.學生能對傳統(tǒng)價值觀提出質疑是件好事
僅Ⅱ
僅Ⅲ
僅Ⅰ和Ⅱ
僅Ⅱ和Ⅲ
因果分析主要分析的是( )。
“事物是什么”
“事物有多少”
“事物為什么”
考察事物各要素之間的關系
結合材料談談“我聽到了小河沉重的腳步和悲情的嗚咽!”一句運用了什么修辭手法,表達了作者怎樣的感情?
聯(lián)系實際,談談作者用“我只愿小河的清波,重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……”表達了什么情感?
19世紀的一項重大發(fā)明導致制蠟業(yè)產生了革命性的變化,也使得照明成為普通老百姓的現(xiàn)實。在19世紀的早期和中期,人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動物脂的工藝,其產品硬脂比沒有提煉的動物硬脂更加堅硬,燃燒時間也更長。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產出點燃時無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。
下列關于l9世紀人類發(fā)明了硬脂產品以后的各項說法中正確的一項是( )。
蠟燃燒時沒有太多煙塵
蠟燃燒時散發(fā)出香味
蠟沒有達到普遍使用
蠟燃燒時間不長
提出一個問題往往比解決問題更重要,因為解決問題也許是一個數(shù)學上或試驗上的技能而已。而提出新問題,則需要有創(chuàng)造性和想象力,而且標志著科學的真正進步。由此可知( ?。?。
提出問題比解決問題更難
善于提出問題的人更善于解決問題
只有提出問題才標志科學的進步
缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題
文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會大眾的喜愛是構成影響力的前提條件。由此可以推出( )。
受到大眾喜愛的文化就會有影響力和持久的生命力
不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力
文化沒有影響力就不會受到社會大眾的喜愛
只有具備了持久的生命力,才可能會受到社會大眾的喜愛
某公司財務部共有包括主任在內的8名職員。有關這8名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:(1)有人是上海人: (2)有人不是上海人: (3)主任不是上海人。 以下哪項為真?( ?。?
8名職員都是上海人
8名職員都不是上海人
只有一個是上海人
無法確定該部上海人的人數(shù)