以下兒童個(gè)體發(fā)展的哪一特點(diǎn)體現(xiàn)了對殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)?(??? )
兒童的身心發(fā)展具有順序性
兒童的身心發(fā)展具有不平衡性
兒童的身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性
生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著( )。?
教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
受教育的權(quán)利
教育目的的性質(zhì)
教育結(jié)構(gòu)的變化
( ?。┦侵苯記Q定教育目的的因素。
生產(chǎn)力
政治制度
科學(xué)技術(shù)
文化
?教育是人類社會特有的現(xiàn)象,任何社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展離不開教育,這表明教育具有()。
?永恒性
?依附性
?時(shí)代性
?獨(dú)立性
認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是( ?。?。
神話起源說
心理起源說
生物起源說
勞動(dòng)起源說
“寬著期限,緊著課程”是( )的語言。
孔子
韓愈
朱熹
王夫子
知識,技能和技巧
知識,理解和應(yīng)用技能
認(rèn)知、應(yīng)用和評價(jià)功能
在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是( ?。?。?
赫爾巴特?
盧梭
洛克
杜威
?馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是()。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合?
學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合
我國最早使用“教育”一詞的是( )。
孔子?
孟子
許慎
朱熹