教師資格
篩選結(jié)果 共找出186
當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國(guó)的教育:“要想使中國(guó)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程,現(xiàn)在中國(guó)父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些,而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧!”  這段話引起了你怎樣的思考?請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā),對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。

教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( ?)


  • A

    夸美紐斯和布魯納

  • B

    夸美紐斯和杜威

  • C

    赫爾巴特和布魯納

  • D

    赫爾巴特和杜威

20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是( ?。?/div>
  • A
    基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
  • B

    基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲

  • C
    基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育
  • D

    基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)

羅馬帝國(guó)滅亡以后,西歐為了更好地布道,設(shè)立了眾多的教區(qū)學(xué)校,適當(dāng)講授(  )知識(shí)。

  • A

    天文

  • B

    幾何

  • C

    讀寫

  • D

    修辭

杜威在《民主主義與教育》中提出“教育的過(guò)程,在它自身以外沒(méi)有目的,它就是它自己的目的”。從教育目的的理論來(lái)看,這屬于( ? )。

  • A

    宗教本位論

  • B

    社會(huì)本位論

  • C

    個(gè)人本位論

  • D

    教育無(wú)目的論

小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()

  • A

    繼承功能

  • B

    傳遞功能

  • C

    選擇功能

  • D

    創(chuàng)新功能

教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以( ?。┑摹洞蠼虒W(xué)論》為標(biāo)志的。

  • A

    赫爾巴特

  • B

    夸美紐斯

  • C

    凱洛夫

  • D

    蘇霍姆林斯基

?法國(guó)文學(xué)家加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,第一時(shí)間給他的小學(xué)老師寫了一封信表示感謝。這反映了教師勞動(dòng)具有()

  • A

    ?復(fù)雜性

  • B

    ?延續(xù)性

  • C

    ?創(chuàng)造性

  • D

    ?示范性

課程資源的核心和主要組成部分是( ?。?。


  • A

    學(xué)生

  • B

    教師

  • C

    教材?

  • D

    知識(shí)

只有經(jīng)歷了統(tǒng)一的學(xué)校集體,才能在兒童的意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量,成為支配兒童行為,并使它紀(jì)律化的一種影響因素。提出這一集體教育主張的教育家是()。

  • A

    加里寧

  • B

    馬卡連柯

  • C

    凱洛夫

  • D

    蘇霍姆林斯基