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德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說明（　 ?）。

  • A

    德育過程是具有多種開端的對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程?

  • B

    德育過程是組織學生的活動和交往、對學生多方面教育影響的過程

  • C

    德育過程是促使學生思想內(nèi)部矛盾運動的過程

  • D

    德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程

根據(jù)一定的教學目的和培養(yǎng)目標制定的教學和教育工作的指導性文件，未經(jīng)上級允許不能任意改動的是（　 ?）。

  • A

    課程標準?

  • B

    教學計劃

  • C

    課程計劃

  • D

    教材

疏導原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。

德育過程是對學生知情意行的培養(yǎng)提高過程，應以知為開端，知情意行依次進行。


德育是各個社會共有的社會、教育現(xiàn)象，其不具備以下哪種屬性？( ? ? ?)


  • A

    社會性

  • B

    繼承性

  • C

    特殊性

  • D

    階級性

?“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，荀子這句話體現(xiàn)的德育方法是()。

  • A

    ?說服教育法

  • B

    ?榜樣示范法

  • C

    ?實際鍛煉法

  • D

    ?個人修養(yǎng)法

試運用德育原則和方法的相關理論對這次談話加以評析。

中學生小張認為遵守交通法規(guī)是人人應盡的責任與任務。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德判斷處于（ ?）


  • A

    懲罰服從趨向

  • B

    相對功利趨向

  • C

    尋求認可趨向

  • D

    社會契約趨向

我國學校德育的基本途徑有哪些?

小星判斷道德問題時，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能處于同情和關心做出判斷。根據(jù)皮亞杰道德認知發(fā)展理論，小星道德認知發(fā)展處于（ ）。
  • A

    自我中心階段

  • B

    權威階段

  • C

    可逆階段

  • D

    公正階段