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李小林總是隨意拿其他同學(xué)的文具不歸還,經(jīng)同學(xué)舉報(bào)后,蔣老師把他叫進(jìn)了辦公室。老師問道:“你隨意拿其他同學(xué)的東西這是第幾次了?”李小林低著頭回答:“第五次了。老師,我也知道我做的不對(duì),但有時(shí)候就是忍不住?!睂?duì)于這種情況,教師應(yīng)該從( )對(duì)李小林進(jìn)行教育。
( )標(biāo)志著品德逐漸從他律轉(zhuǎn)入自律。
兒童的思維開始具有守恒性和可逆性,說明該兒童處于皮亞杰道德發(fā)展階段理論的( )階段。
根據(jù)科爾伯格的品德發(fā)展階段理論,處于( )水平的兒童是根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系來判斷好壞的。
認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變,這是科爾伯格品德發(fā)展階段理論中的哪一階段的特征?( )
義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的,它們屬于品德的( )。
張宇在放學(xué)回家路上將摔倒昏迷的老人送進(jìn)醫(yī)院,及時(shí)挽救了老人的生命。為此,班主任在班上公開表揚(yáng)張宇的行為,號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)。這是運(yùn)用了德育方法中的( )。
在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循的原則是( )。
宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)了社會(huì),被評(píng)為市“十佳少年”。最近,學(xué)校開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)。該活動(dòng)運(yùn)用的德育方法是( )。
學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練,不能操之過急,這表明德育要遵循( )。