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在陳鶴琴的“活教育”理論中,“活教育”方法的核心是    (    )

  • A

  • B

    教和做

  • C

    教和學(xué)

  • D

    學(xué)和做

“大自然、大社會都是活教材”的觀點,是陳鶴琴“活教育”的理論中    (    )

  • A

    對“活教育”目的的闡述

  • B

    對“活教育”課程的闡述

  • C

    對“活救育”方法的闡述

  • D

    對“活教育”原則的闡述

在陳鶴琴的“活教育”理論中,“活教育”的教學(xué)方法是    (    )

  • A

  • B

    教和做

  • C

    做中教,做中學(xué),做中求進步

  • D

    學(xué)和做

在學(xué)前知識系統(tǒng)教學(xué)理論中,專門組織的集體教學(xué)形式被稱為

  • A

    上課

  • B

    學(xué)習(xí)

  • C

    作業(yè)

  • D

    練習(xí)

維果茨基認為,3~7歲兒童的教學(xué)屬于

  • A

    “自發(fā)型”教學(xué)

  • B

    “反應(yīng)型”教學(xué)

  • C

    “自發(fā)一反應(yīng)型”教學(xué)

  • D

    “反應(yīng)一自發(fā)型”教學(xué)

蒙臺梭利教具中最具特色的是    (    )

  • A

    生活訓(xùn)練教具

  • B

    感官訓(xùn)練教具

  • C

    學(xué)術(shù)性教具

  • D

    文化藝術(shù)性教具

瑞吉歐的課程與教學(xué)展開的主要方式是    (    )

  • A

    項目活動

  • B

    生活活動

  • C

    區(qū)域活動

  • D

    集體教學(xué)活動

華德福幼兒課程的哲學(xué)基礎(chǔ)是    (    )

  • A

    人類發(fā)展生態(tài)學(xué)

  • B

    人種學(xué)

  • C

    人智學(xué)

  • D

    神學(xué)

對蒙臺梭利教育方案的評價不正確的是    (    )

  • A

    重視認知發(fā)展

  • B

    忽視創(chuàng)造力

  • C

    重視生活經(jīng)驗

  • D

    忽視社會性交往

五指活動課程內(nèi)容的組織方法是

  • A

    整個教學(xué)法

  • B

    分科教學(xué)法

  • C

    方案教學(xué)法

  • D

    作業(yè)教學(xué)法